[全球與地方︰比較視野下的美學與藝術]網友推薦－藝術簡体館的部落格

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中國有美學嗎？我們有的是“中國美學”，還是“美學在中國”？這是20世紀末以來，中國學界對中西學術交融歷史進行深層反思後在美學界的集中反映。

作者以寬廣的比較視野，分析了國內文學理論和美學領域里的諸種問題，如把中國傳統當作西方理論的試驗場，或者原封不動地用中國傳統理論來解釋當下審美和藝術現實，這兩種基本傾向再結合其他各種思潮形成新的混合體和變形，但無論如何這些方式都不能有效建構起中國自己的美學或文學理論，都不能改變“西方學問在中國”的現狀。

作者主張應該從中國語言學的建立中汲取經驗，在先引進、利用之後，發現西方理論之不足，尋找其作為“普遍”理論在“地方性”經驗中的斷裂，以此為契機，創造性地給予解決，從而豐富西方的理論。如同“池塘效應”，在這個相互激蕩和生發的過程中，西方理論不斷匯入非西方成分，最終成為真正的“普遍”理論，它既是全球的，同時也是地方的。

高建平，1955年生于江蘇揚州，瑞典烏普薩拉大學美學博士；現任中國社會科學院文學研究所研究員、學術委員、文學理論研究室主任，國際美學協會秘書長，中華美學學會常務理事兼外國美學學術委員會主任。主要著作有《中國藝術的表現性動作》（英文）、《畫境探幽》、《全球化與中國藝術》等著作以及近百篇中英文論文；主要譯作有約翰‧杜威的《藝術即經驗》、彼得‧比格爾的《先鋒派理論》、門羅‧比厄斯利的《西方美學簡史》、杰克‧斯佩克特的《弗洛伊德的美學》等。

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