[文化的哲學]網友評價－藝術簡体館的部落格

本書為別爾嘉耶夫文集第一卷，譯自俄文版別爾嘉耶夫文集第二卷，由莫斯科藝術出版社1994年出版，原書名為《創作、文化和藝術的哲學》，全書收有他關于文化、文藝創作和藝術方面的文章19篇。

《陀思妥耶夫斯基的世界觀》原以單行本的形式由YMCA出版社于1923年在布拉格出版，是別爾嘉耶夫論述陀思妥耶夫斯基（台譯︰杜斯妥也夫斯基）的文藝創作與藝術方面的代表作，它與首次發表于1918年3-4月《俄國思想》第39-61頁的《陀思妥耶夫斯基創作中關于人的啟示》一文，構成了別爾嘉耶夫論述陀思妥耶夫斯基的文藝創作與藝術方面的姊妹作。前者側重于挖掘陀思妥耶夫斯基創作中所體現的世界觀問題，後者側重于揭示陀思妥耶夫斯基創作中所體現的關于人的啟示問題。

《斯塔夫羅金》一文首次發表于1914年5月《俄國思想》第80-89頁。別爾嘉耶夫認為，《群魔》的悲劇是著魔和瘋狂的悲劇。陀思妥耶夫斯基從中揭示出俄羅斯精神形而上的歇斯底里。所有人都著了魔，所有人都發了瘋，所有人都在抽搐和痙攣。只有斯塔夫羅金一人沒有發瘋，他驚人地平靜，死人般地冷漠；他無聲無息，有氣無力，完全僵化。這就是《群魔》的全部實質所在。而斯塔夫羅金本人只剩下一副死亡的面具，這副面具游蕩在由曾經的活人制造的瘋狂中。這是死人斯塔夫羅金的面具和被他用盡耗光了精力的瘋狂。

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