[劉運君作品]網友評價－藝術簡体館的部落格

自古以來，山水、田園以其清新樸茂的自然景觀，一直陶冶著我們這個古老民族的胸次和它的子孫的心靈，造就了他們獨特的、充滿詩意的文化心理。在山水、田園中．人們獲取的是返璞歸真的真、善、美。因此，作為中國文化精神的山水畫或者田園山水畫，被賦予了特殊的人文風采。“山水”，泛指有山有水的風景；“田園”，泛指農村的田地和園圃。其實，山水里也有田園，田園里也有山水．如果真要有所界定的話，大概表現以“山”和”水“為主的風光稱為山水畫，以描繪農村田園、村莊、院落等為主體的景觀，稱為田園山水畫。當然．田園山水畫仍屬于中國山水畫範疇，所以得名顯然是受“田園詩”的影響。

據史論家研究的成果表明，田園山水畫發端于東晉陶淵明．南北朝謝靈運等人的田園詩產生之後，受其影響山水畫家們開始關注鄉村野景。歷代都有山水大家在表現山光水色同時，偶作田園山水。如五代南唐趙干的《江山初雪圖》，宋代惠崇的《沙汀叢樹圖》，趙令穰的《湖莊清夏圖》、李迪的《風雨歸牧圖》，明代有沈周的《東莊圖冊》．清代有王石谷的《平林散牧》、袁耀的《農戶小橋》、石濤的《江行冊》，現代有李可染的《桂林鄉村雨景》．林風眠的《渡口》、傅抱石的《歸舟》、陸儼少的《舍南舍北皆春水》、錢松（品山）的《江南新綠》等等，雖不勝枚舉，但若與表現崇山峻嶺、重巒疊嶂的主流山水畫相比，可謂九牛一毛，難以比肩。

或許我讀的主流山水畫太多，或許是太多的雷同與重復，使我對中國山水畫的前途心存憂慮。猛然間，見到劉運君先生“無師無緒，直與天地交誼”的田園山水，猶如一支悠揚清脆的笛聲在空曠的原野間奏起，抑揚頓挫，余音繚繞，動人心弦。他的田園山水，以水墨寫意為主，主要描繪他所生活的魯南蘇北微山湖地區的農村景色，俯拾身邊題材，信手寫來，筆自縱橫，意自悠然，沒有追名逐利的促迫，沒有畫大山大水的負累，有的是一種“采菊東籬下，悠悠見南山”陶淵明式的閑適愜意。

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